八卦掌的主要流派與傳承
(資料來源：鄧昌成 武藝世界 http://cstang.www3.50megs.com/ )
董海川 祖師
八卦掌法從董海川開門授徒至今已有一百多年的歷史，八卦掌傳人遍及世界各地。在這些傳人的推廣下，八卦掌得到了很大的普及，尤其是在發源地北京，研習八卦掌者更是隨處可見。
八卦掌雖傳自董海川，由於董公傳藝因材因人施教，只要求合于八卦掌原理，於具體動作並不強求一致，因此形成了不同的流派，這些流派中，流傳面廣，傳人較多的，主要有五大流派。
1、尹福傳尹式八卦掌
尹福字德安，號壽鵬．生於1840年，卒於1909年6月28日，終年69歲。尹福是河北冀縣北漳淮村人，幼年時即來北京謀生。他自幼好武，原習羅漢拳、彈腿等，後來帶藝投師拜在董海川門下，得其口傳身授，並因材施教而自成風格。後供職於宮廷，出入禁宮，宮女、太監等均以老師稱之，據說許多皇族都隨其學過八卦掌。尹福身手非凡，因其面貌清秀，身材清瘦，性情溫和，人稱"瘦尹"。尹福在京授徒頗多，主要有楊俊峰、馬貴、居慶元、李永慶、馬世清、門寶珍、鐘聲、金增?、宮寶田，女婿何金奎及于尹成璋、尹玉璋等。所傳掌式稱"尹式八卦掌"，出掌為牛舌掌，四指並攏，拇指內扣，每路八手，八八六十四式。尹式八卦掌流傳主要在北京，現北京市八卦掌名家解佩?老先生即是尹派第三代(八卦掌第四代)傳人。解先生承習于尹式八卦掌第二代傳人(八卦掌第三代)門寶珍。遺憾的是尹式八卦掌一直沒有整理出系統的功理功法及其專著問世，至今難以得見其精華。
2、程廷華傳程式八卦掌
程廷華，宇應芳，生於1848年，卒於1900年8月14日，終年52歲。程廷華是河北深縣城南十五里程家村人，自幼人京學徒，住在北京祟文門外花市四條火神廟。在祟文門外開有眼鏡店，人稱"眼鏡程"。程廷華從小習捧跤，跤術高超，後人董海川門，精研八卦掌多年，盡得董師真傳，成就較高。1900年(光緒二十六年)，八國聯軍入侵北京，到處燒殺搶掠，無惡不做，面對外寇的強盜行和清廷的軟弱無能，程師怒不可遏，多次與外寇發生衝突，擊死外寇甚多。外寇"無敢進者，怒目以為神也"。8月14日程廷華在北京東珠市口東平樂園水道於地方與德國兵眾相遇，程師以掌為刀，怒殺德寇數人，後被德軍以火器擊傷，因流血不止即日逝世。在董海川弟子中，以程廷華所習八卦掌最為接近董架，因程入門前只習練摔跤，於其他門派少有涉足，固能全得董之原架八卦掌。而其他支派得董公因材施救，融入了較多外門的技法，故郭雲深在孫椽堂藝成出師後，又將其薦至程廷華門下學習八卦掌功夫。隨程廷華習八卦掌者，除其于程有龍、程有信、程有功外，還有劉斌、劉振宗、姬風祥、王丹林、張玉奎、張永德、郭風德、崔振喜、馮俊義、李文彪、張承發、楊明山、周祥、李豪庭、李鐵中、陳茂、李漢章、關嶺峰、高義盛、何金奎、李夢瑞、蔣馨山、郭鑄山、程有生、胡鳳陽等。程廷華所傳掌式?董海川之架式，全名為"無極拳遊身八卦連環掌"，亦稱程式八卦掌，因其傳人主要在北京南城一帶活動和傳練，故又稱南城八卦掌。其特點是樁功全面，不但有行樁，還有站樁，其行樁多達27個，分八形上中下三盤，及天、地、人三才三個行樁。八形取獅、蛇、熊、龍、鳳、雞、麟、猴，出掌為龍爪，虎口撐圓，拇指外張，四指內抱，食指上頂。步形講究屈腿趟泥，換式走擺(掰)扣步，多走雙擺雙扣，動作舒展，瀟灑穩健。掌式運轉曲線圓活，螺旋擰翻，八形貫穿，動式主剛輔柔，勢盡複始，掌有穿插，擅用塌削。練時講究天時地利，尤其是內功的修煉，講究按時辰方位而作，用時講究五形生克制化，走化沾打，遊身繞進，背身擊敵。其大小拳械有百余路，在八卦掌各流派中流傳最為廣泛。程式八卦掌傳人中著名者除孫祿堂合太極、形意、八卦自成一派外，較有影響的傳人有劉斌、楊明山、李文彪、程有龍、張永德、姬風祥、劉振宗、王丹林、馮俊義、張玉奎、郭風德等。其中盡得程師真傳者首推劉斌和楊明山。原北京市八卦掌研究會的劉興漢和王榮堂兩位老先生即是程派八卦掌第三代(八卦掌第四代)傳人，劉興漢先生承習于劉斌，王榮堂先生承習于楊明山。劉興漢先生亦有徒眾達59人，遍及全國各地及歐美，王榮堂先生亦有徒14人。這些程式八卦掌第四代(八卦掌第五代)傳人亦是傳徒及孫輩無數，使程式八卦掌成為八卦掌各流派中承傳最廣的一支。在劉興漢先生已故及其師兄王文奎先生(已故)的精心整理和完善下，程式八卦掌的理論、功理功法已出版，使這一流派得到了更好的繼承和發展。
3、史計棟傳史式八卦掌
（傳承為董海川--史計棟--韓福順--吳峻山--張法孟--王滋順--王剛
史計棟，字振邦，生於1836年，卒於1909年正月26日，享年73歲。史計棟是河北冀縣小寨村人，木商，善技擊，精腿法，排行六，故人稱"溜腿史六
"，因其腿法神技被董海川虎口掌式所破，故服，拜入董公門下，苦練多年，成為名家，其妻為董公義女，董公晚年即住在他家。因其在東城開有木廠，故其流派被稱為北京東城派八卦掌，與程廷華流派的南城派八卦掌同時馳名京城，其主要傳人是韓福順和楊榮本(福源和尚)。韓福顧與史計棟同縣，是城南彭村人，又名"韓六"，鐵匠，精八卦刀，有"單刀韓"之稱。因其不通文墨，故難述拳理，以至刀不分路，掌不分名，而只求實用。後得董公指點並因材施教，成為名家。故其所習八卦掌皆為實用散招組合而成，可分可合，實用性強，為東城派八卦掌之精華(韓福順因得董公親自指點，故有人認為韓福順是董徒弟，實是謬誤。其主要傳人是吳峻山。
吳峻山，宇德連，北京人。幼嗜拳術，精六合拳，繼從韓福順學習八卦掌，盡得其真傳，然而不明拳理，四方求索，後得董公門人劉德寬指教並授予拳譜，致力四十餘年而名揚天下，並在中央國術館任救，執教南北，藝傳八方，頗負盛名。因其敦八卦掌時中央國術館遷到雲南，故其在滇所傳較廣，目前雲南昆明所習八卦掌人數最多的即是東城派八卦掌。另外在黑龍江、福建等地亦有傳人傳習，江蘇狄兆龍老先生亦是東城派一脈，狄先生承習于東城派八卦掌第二代(八卦掌第三代)傳人楊榮本(福源和尚)。東城派八卦掌的特點是；以八字為法，講究八字八法，以五形為勢，講究五形五勢；八法為推、托、帶、領、搬、攔、扣、截(或搬、扣、刁、鑽，搬、扣、劈、進，是二代以後各人所傳有所不同)，五勢為龍、虎、猴、蛇、痛。八法每法主一段，共八段，每段八掌，共六十四掌，每掌多式，將五形五勢貫穿其中，於圓上走轉中行拳，每掌皆練左右式，八段亦可分為八個小套路練，其出掌為鉤鐮手(亦稱為鐮槍，食中二指並攏．虎口撐開，拇指內扣，其餘二指內抱微屈，用時食中二指和拇指向上出刁手，拇指和其餘二指向下出扣勁，上刁下扣．前截後擄，故稱為鐮槍
(手)。步法有道泥步和雞形、鶴步兩種，亦有刀、劍、鉞、杆、槍等拳套多路。王滋順(1924--)，出生於山東省長清縣一個農民家庭。祖父王長嶺在濟南一帶是有名氣的大力土，幼年就跟他的舅老爺陳一坤(清朝武舉練習武術，曾名馳當地。由於家庭影響，使王滋順從小對武術就有很深的感情。十幾歲時，就跟他的叔父王春泗練習武功。一九三八年，日本鬼子佔據了山東，燒掉了他家的房子，當時才十三歲的王滋順，跟著親友來到大連一家工廠當工人。一九四五年，他參加了人民軍隊。因過去有點武術功底，上級分配當了偵察兵。為提高技術本領，在隊裏又學習跌打，擒拿等實戰技藝，先後因擒敵制勝曾立過幾次大功，由戰土、班長、排長、晉至連長，後因負傷致殘，轉入榮軍學校，由股長、科長、晉至校長。
一九五四年，抗美援朝勝利後，轉業來到哈爾濱市。由於對武術的愛好和感情，所以到地方工作後，不論工作多麼忙，對鍛煉武術，始終堅持不懈。之後，他曾向張繼修老師學習過楊式太極拳、械，又去上海跟馬岳良老師學習過吳式太極拳，向廣西武術隊周樹聲老師學習過六合八法，繼而又跟哈市王喜亮老師學習陳式太極拳。越學越感到武術這項民族文化遺產真是豐富多采，博大精深。他自己說："學了這麼多，猶以未足"。為了不斷地探索和研究，後來他又拜曾任"南京國術館"教務長吳俊山先生的弟子張法孟為師，學練九宮八卦掌。為進一步豐富和研究八卦掌的內涵深奧，一九七三年他去上海又拜尹派八卦宮寶田的得意門生王壯飛為師，學習八卦烏龍掌法。在這期間，又跟裴錫榮。馮國棟學習了八卦八翻掌。功夫不負有心人，經過諸多名師精心指導，加之自己多年的磨煉和體會，使他對八卦，太極等諸多拳藝深有所得。尤其對九宮八卦掌更有深刻的領悟和興趣。他每天除了自己練習外，還在道裏江沿一帶，廣為傳教。幾年來，出於他培育的學生，達百人之多。為使這項拳術在我市發揚光大，更好地為增進人體健康，為社會主義建設服務，他將九宮八卦掌按乾、坎、艮、震、巽、離、坤、兌掌法，每宮分為八掌，計六十四掌，另外，又按九宮中宮屬土，無定位，按搬、扣、刁、鑽、推、托、帶、領八母掌，分別暗含八卦之中，共計七十二掌．加之八卦中有關理論、歌訣，以及發展歷史、代表人物等彙集整理成書。全書約五十多萬字，計有二千多幅動作圖照，共化費了五年的時間。據他說："已交出版社並約好九三年秋出版發行"。如果這部書得以出版的話，這將是一件了不起的事情。總之他以一個業餘愛好武術者的身份，這種好學和研究精神，實在是可嘉的。他現在是哈爾濱市武術協會委員，道裏區武術協會副主席。他現在雖已離休，享受局級待遇，但仍活躍於武壇之中，為推動哈市武術活動的開展而努力不息。多年以來，他除了傳教九宮八卦掌之外，還傳習八卦太極拳，九宮八卦連環劍，八卦連環滾手刀等拳．械專案。
4、梁振圃傳梁式八卦掌
梁振圃，字照亭，河北省冀縣城北郝家塚村人．生於1863年5月20日，卒於1932年8月13日，亨年69歲。幼時從本村老拳師秦風儀學彈腿，後入京學做估衣行，于16歲時拜董海川學習八卦掌。因其為人豪爽，又聰敏好學，又是董公弟子爽，又聰敏好學，又是董公弟子中年齡最小的，深得董公喜愛，董公晚年的許多精絕及新創之術皆傳與梁，尤以八卦七星杆所悟最深，人稱
"估衣粱"。1899年梁師因大鬧馬家堡，打死金鏢趙六等人，被捕入獄， 1900年八國聯軍攻進北京，清政府出行，粱師隨犯人進出，隱於鄉間，後開設德勝鏢局，走鏢北京、保定、德州一帶。後來鏢行停業，又以教拳為業，在天津、河北等地國術館及師範、中學教拳，桃李滿天下，其主要傳人有郭古民、李子鳴、田金峰、李通泰、傅振倫等。粱振圃是董公晚年所收弟子，董公晚年居史計棟家，故梁亦多得史計棟指點，其流派之風格特點與史派基本相同，亦以八字為母。八字講：推、托、帶、領、搬、扣、劈、進，出掌則和史派相同，亦為鉤鐮手。郭古民先生在京設場授徒傳人頗多。李子鳴先生曾任北京市八卦掌研究會
會長，對八卦掌的研究與傳播作出了很大的貢獻。
5、張占魁傳形意八卦掌
張占魁，字兆東，河北河間縣沙窪鄉後洪村人，生於1858年，卒於1938年，終年80歲，人稱"閃電手"。張占魁曾先後任天津營武處出班首領、天津第一國術館館長、天津黃年會武師、河間武術會名譽會長和監考、馮國璋代總統衛隊隊長等職。張從小喜歡拳腳．曾拜本村一位拳師學花拳，後拜在形意名家劉奇蘭門下習形意拳，苦練多年，技藝精湛。藝成後又經師兄李存義推薦，拜董海川學習八卦掌，其八卦掌技藝主要得自程廷華，後合形意、八卦之大成，創形意八卦掌一支，在京津一帶頗負盛名，其晚年寓天津，授徒眾多，最負盛名的有韓慕俠(金鏞、姜容樵和趙遭新。韓慕俠，天津人，張占魁之大弟子，得張氏真傳，1919年隨師赴京，以八卦掌聞名於世。姜容樵，河北滄縣人，小時曾學過秘蹤藝，後來拜在張占魁門下，精形意八卦掌。二十年代在上海創設"尚武進德會"，後在南京中央國術館任職。薑所著(八卦掌)一書，對八卦掌拳技的推廣起到了極大的作用，由於其印數近百萬冊，普及面之廣為八卦掌之最，其學生、弟子亦較有影響，如沙國政先生即是海內知名的形意拳、八卦掌名家。
6、其他流派
除前面五大流派外，還有外號"大槍劉"的劉德寬傳"劉氏八法六十四掌"。另有綽號"樊瘋子"的旗人樊志勇傳樊派八卦掌，其傳人有其女樊鳳蘭、婿王志能，再傳有文大生、王剛、韓傑等。又有宋長榮、宋永祥傳宋派八卦掌，宋長榮有傳人趙彥榮、趙鎬亭等5人，再傳尉劍峰、趙風延等6人，尉劍峰傳任鶴敏、張立成等
23人，再傳第六代若干人。董公其他弟子魏吉祥、劉風春、劉寶真、馬維棋、司元功、谷步雲等也都有傳人，只是所傳人數極少，普及面不廣，故影響不大。
7 、八卦掌的五大派七小派
八卦掌有五大派：尹福派、程庭華派、梁振甫派、張占魁派、孫祿堂派。這五派影響較大，傳播較廣。此外，還有馬惟其派、史計棟派、宋長榮派、劉鳳春派、樊志勇派、高義盛派、傅振嵩派等七小派。民初有李影塵，著有《國術史》一書，對當時八卦掌的情況做了專門介紹，該書稱以程庭華之八卦盛負時譽，又雲以孫祿堂之八卦為最優。我練習八卦近30年，練習尹派八卦，聞本門前輩中有馬貴，武藝高超，能蒙目對敵，而使人難近其身，以螃蟹馬稱雄武林。可惜，未得傳人。
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